La sagrada función del cerro Santa Lucía
y la fundación de Santiago
Alexis López Tapia
Investigador
Investigador
© Registro de Propiedad Intelectual
Inscripción N° 227.625 – 12-04-2013
Beatus vir, qui inventus est sine macula,
et qui post aurum non abiit,
nec speravit in pecunia et thesauris.
et qui post aurum non abiit,
nec speravit in pecunia et thesauris.
Dichoso el hombre que fue hallado sin mancha,
y que no corrió tras el oro,
ni puso su confianza en el dinero ni en los tesoros.
y que no corrió tras el oro,
ni puso su confianza en el dinero ni en los tesoros.
Aurum nostrum non est aurum vulgi.
Nuestro oro no es el oro vulgar.
Inscripción en la placa conmemorativa de bronce
en el lugar de entierro del niño del Cerro El Plomo
Inscripción en la placa conmemorativa de bronce
en el lugar de entierro del niño del Cerro El Plomo
A mi Señora Catherina Pinoleo y su estirpe Araucana
y a mis hijos Sophia, Ricardo, Roberto y Octavio.
Este es mi legado.
y a mis hijos Sophia, Ricardo, Roberto y Octavio.
Este es mi legado.
INDICE
1.- Resumen................................................................................................................. 4
2.- Presentación........................................................................................................... 5
3.- Introducción............................................................................................................ 7
4.- Metodología............................................................................................................ 9
5.- Desarrollo de la Investigación
a) Una ciudad desorientada......................................................................................................... 10
b) Una ciudad descentrada.......................................................................................................... 13
c) Cómo se funda y se traza una ciudad..................................................................................... 19
d) El ancestral conocimiento del Gnomon................................................................................. 24
e) El valle del Mapocho antes de los Incas................................................................................. 30
f) La expansión Araucana y el simbolismo funcional del llamado
cerro Huelén y La Guaca. 44
g) El poderoso y fugaz dominio del Imperio Inca...................................................................... 56
h) El valle del Mapocho a la llegada de Pedro de Valdivia....................................................... 63
i)
Valdivia
contempla los augurios de Santiago desde el cerro de Santa Lucía..................... 69
j)
La cuarta Refundación
de la Ciudad....................................................................................... 72
k) Axis Mundi................................................................................................................................. 78
l)
Vesica Piscis............................................................................................................................... 84
m)
Quadratura Circuli..................................................................................................................... 97
n)
Epílogo..................................................................................................................................... 108
6.- Conclusiones....................................................................................................... 111
7.- Bibliografía.......................................................................................................... 115
8.- Cartografía consultada......................................................................................... 125
9.- Notas................................................................................................................... 137
RESUMEN
A partir de observaciones
realizadas in situ desde el año 2000, numerosas salidas a terreno, evidencias
arqueológicas, arqueoastronómicas e históricas, y una exhaustiva investigación
geográfica y bibliográfica, se presentan los resultados de una investigación
interdisciplinaria de 12 años, que pretende demostrar los motivos del
emplazamiento y diseño fundacional de la ciudad de Santiago, y la función del
cerro Santa Lucía, en la determinación de la ubicación de la actual Plaza de
Armas, su radio central, y la orientación de los ejes cardinales de la ciudad,
desde la época prehispánica, a partir de la proyección de la sombra del cerro
en el área de la plaza, que ocurre anualmente durante el Solsticio de Verano.
De igual modo, se analiza la
importancia ritual y funcional del propio cerro Santa Lucía, analizando la
existencia de una piedra tacita y un posible plano lítico que habrían sido
removidos de su sitio original; se discute y contradice la tradicional
toponimia de “Huelén”, indicando una toponimia alternativa coherente con su
función y significado simbólico original, y se establece la importancia
cronológica y astronómica que llevó a Pedro de Valdivia a darle el nombre de
Santa Lucía.
Se concluye que el área del
centro de Santiago, Plaza de Armas y en particular, el punto cero del trazado
de la ciudad, están determinados por la sombra que proyecta fugazmente la
cumbre del cerro Santa Lucía al amanecer del Solsticio de Verano, hito desde el
cual se trazó la planta de la ciudad siguiendo las proporciones de la kancha y las calles incásicas
preexistentes, estableciendo el cardo y decumanus
de la ciudad de acuerdo a la proyección gnomónica de las sombras del Solsticio,
concordando con las líneas de Ceques incásicas existentes.
Se establece que el Cerro
Santa Lucía y la Plaza de Armas poseen carácter ritual y funcional desde la
época prehispánica, con anterioridad al período incásico que los reutilizó, al
igual que hicieron los españoles al fundar Santiago.
Palabras clave: Fundación de Santiago, Plaza de Armas, Cerro Santa Lucía, Solsticio de
Verano, Ceques, Gnomon, Araucanos, Incas, Tawantinsuyu, Mapocho.
ABSTRACT
From observations made in situ
since 2000, numerous field trips, archaeological, historical,
archaeoastronomical, and extensive documentary and geographical research, we
present the results of a 12-year interdisciplinary research which purports to
show the reasons for the siting and design foundation of the city of Santiago,
and Santa Lucia Hill function in determining the current location of the Plaza
de Armas, the central radius, and orientation of the cardinal axes of the city,
from the pre-Hispanic times, from the projection of the shadow of the hill in
the area of the square, which occurs annually during the Summer Solstice.
Similarly, we analyze the functional importance of ritual and Santa
Lucia Hill itself, analyzing the existence of a stone cup and a possible lytic
plane would have been removed from their original site, is discussed and
contradicts the traditional toponymy "Huelen" (means “Pain”)
indicating an alternative name consistent with their function and symbolic
meaning original, and sets the chronological and astronomical significance was
Pedro de Valdivia to give the name of St. Lucia.
We conclude that the downtown area of Santiago, Plaza de Armas and in
particular, the zero point of the layout of the city, are determined by the
shadow cast fleetingly summit of Cerro Santa Lucia at dawn of the Summer
Solstice, milestone in which drew the plan of the city following the
proportions of kancha Inca and
pre-existing streets, setting the cardo
and decumanus of the city according
to the gnomonic projection of shadows Solstice, agreeing with the Incan
existing Ceques lines.
It is established that the Cerro Santa Lucia and the Plaza de Armas have
ritual and functional character, prior to the Incan period reused, like the
Spanish did when founding Santiago.
Keywords: Foundation of Santiago, Plaza de Armas, Santa Lucia Hill, Summer
Solstice, Ceques, Gnomon, Araucans, Incas, Tawantinsuyu, Mapocho.
Vínculos para descarga:
Presentación en PPT:
No hay comentarios:
Publicar un comentario